Étude 07 – Écoutez ! (1 Corinthiens 10, Nombres 14, 21 & 25, Matthieu 23)

Paul écrit dans 1 Corinthiens 10.13 à propos des tentations qui sont « celles qui se présentent normalement aux êtres humains ». Avez-vous déjà pensé que ceux qui vous entourent sont confrontés aux mêmes types de tentations que vous ? Avez-vous déjà considéré que les gens de l’époque de l’Église primitive faisaient face aux mêmes types de tentations ? Et qu’en est-il de ceux qui ont quitté l’Égypte pour se rendre en Canaan ? Certains enseignent que ceux qui ont quitté l’Égypte étaient des peuples primitifs, en rien comparables à nous aujourd’hui. Je ne suis pas d’accord. Depuis l’époque d’Adam et d’Ève, les êtres humains sont confrontés aux mêmes types de tentations. Nous devons étudier comment ceux du passé ont réagi face à la tentation afin d’en tirer un avantage. Débutons notre étude de la Bible pour nous aider à lutter contre le mal !

Copyright © Bruce N. Cameron, J.D. Toute reproduction de cette étude, même partielle, n’intégrant pas le présent paragraphe dans son entier est interdite, de même que toute utilisation à des fins commerciales. Cette étude est publiée en ligne à l’adresse https://etude.bible. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Français courant (NFC), 2019, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre parenthèses. Priez pour être guidé(e) par l’Esprit saint pendant que vous étudiez la Bible.

1. Notre instruction
   1. Lisez 1 Corinthiens 10.1. Qui sont ces « ancêtres » qui ont traversé une période difficile et ont franchi la mer ? (Paul fait référence à l’exode hors d’Égypte. Il s’agit des esclaves égyptiens que Dieu a libérés afin qu’ils puissent se rendre en terre promise, à Canaan.)
   2. Lisez 1 Corinthiens 10.11. Qui devrait tirer des enseignements à partir de l’histoire de ceux qui ont été libérés de la captivité en Égypte ? (Paul s’adresse aux membres de l’Église de Corinthe. Il s’agit de membres de l’Église primitive. Mais notez que ce récit s’adresse également à « nous [qui] vivons en un temps proche de la fin ».)
      1. Cette étude fait partie d’une série consacrée aux prophètes. En quoi le rappel de l’exode hors d’Égypte s’inscrit-il dans une étude sur les prophètes ? (Tout d’abord, leur chef Moïse était un grand prophète. Mais surtout, ceux qui ont pris part à l’exode ont fait l’expérience de la guidance personnelle de Dieu.)
      2. Avez-vous déjà pensé que ce serait merveilleux d’être à côté de Jésus lorsqu’il vivait sur terre ? Pensez-vous que cette expérience vous aiderait à éviter le péché ? (Je ne pense pas que ce soit vrai, et ce pour trois raisons. Premièrement, de nos jours beaucoup de gens préfèrent leur propre opinion aux enseignements clairs de la Bible. Deuxièmement, les prophètes se heurtaient souvent à l’hostilité. Troisièmement, comme nous allons le voir, ceux qui ont participé à l’exode entretenaient une relation très intime avec Dieu, et malgré cela ils se sont rebellés.)
2. Le récit
   1. Lisez 1 Corinthiens 10.2-4 pour commencer notre étude du récit de l’exode. De quels avantages disposaient ceux qui ont pris part à l’exode ? (Ils ont vécu un grand miracle lorsqu’ils ont traversé la mer Rouge et que l’armée égyptienne ne leur a pas fait de mal. Ils étaient guidés par Moïse. Le Rocher spirituel qui les accompagnait était le Christ lui-même. Ils avaient une alimentation saine. Ils buvaient l’eau donnée par Dieu.)
      1. Selon vous, quel genre de personnes devaient-elles être ? (Des personnes formidables. Elles avaient reçu à maintes reprises la preuve de l’amour et de la protection de Dieu.)
   2. Lisez 1 Corinthiens 10.5. On pourrait considérer l’exode comme un camp d’entraînement spirituel, c’est-à-dire une formation spirituelle intense. Quel en a été le résultat ? (Pas très bon. La plupart d’entre eux n’étaient « pas agréables » à Dieu.)
   3. Lisez 1 Corinthiens 10.6. Quel est le but du récit de l’exode ? (Une fois encore, il nous est dit que nous devrions tirer un enseignement de ce périple. Il contient des exemples qui devraient nous inciter à ne pas convoiter le mal.)
      1. S’ils ont bénéficié d’un leadership exceptionnel et assisté à de grands miracles, pourquoi ont-ils quand même continué à désirer le mal ? (Partons du principe que la plupart des gens font le mal parce qu’ils pensent que cela leur procure un avantage. Ceux qui ont participé à l’exode bénéficiaient de toutes sortes d’avantages spirituels, et pourtant ils se sont rebellés contre Dieu.)
   4. Lisez 1 Corinthiens 10.7. Quel évènement de l’exode est décrit ici ? (Lisez Exode 32.4-6. C’est à ce moment-là qu’Aaron a fabriqué un veau d’or pour l’adorer.)
      1. Est-ce que le fait de « se divertir » pose problème ici ? (Lisez à nouveau Exode 32.4. Le pire dans tout cela, c’est d’attribuer les grands miracles accomplis par Dieu à ce veau d’or qu’Aaron a fabriqué. Quelle insulte envers Dieu !)
      2. Quel enseignement pouvons-nous en tirer aujourd’hui ? (Attribuer notre succès à nos propres œuvres plutôt qu’à Dieu, c’est de l’idolâtrie.)
   5. Lisez 1 Corinthiens 10.8. De quel évènement s’agit-il ici ?
   6. Lisez Nombres 25.1-2. Quelle a été la première cause de la chute du peuple de Dieu ? (L’immoralité sexuelle.)
   7. Lisez Apocalypse 2.14 et Nombres 31.16. Quel est le contexte dans lequel s’inscrit le conseil de Balaam ? (Balac, roi de Moab, a vu ce que le peuple de Dieu a accompli lors de son exode pour vaincre les nations de la région. Dans Nombres 22 à 24, Balac contacte Balaam et lui demande de maudire le peuple de Dieu. Cela ne fonctionne pas. Ces textes nous indiquent que l’histoire se poursuit dans Nombres 25, où Balaam suggère à Balac un autre moyen de faire tomber le peuple de Dieu.)
      1. La tentation sexuelle est-elle un moyen que Satan utilise pour vaincre les Chrétiens qu’il ne peut vaincre par d’autres moyens ? (C’est là l’enseignement que nous devons en tirer.)
      2. Connaissez-vous des Chrétiens qui ont revu leur conception de ce que la Bible enseigne sur le comportement sexuel parce qu’un de leurs proches adopte un comportement que la Bible condamne ?
      3. Quelle est la différence entre aimer une personne qui se livre à des mauvais comportements et approuver ces comportements ? (Nous devons aimer les autres, y compris nos enfants, sans laisser nos sentiments personnels influencer ce que nous croyons être la parole de Dieu.)
   8. Lisez 1 Corinthiens 10.9-10 et Nombres 21.5-6. Comment le peuple met-il « le Christ à l’épreuve » ? (Ce sont là des mensonges évidents. D’un côté, ils prétendent manquer de nourriture, et de l’autre, ils disent que la nourriture est immangeable. Si Dieu avait voulu leur mort, il aurait laissé l’armée égyptienne les tuer.)
      1. Quel est le message à retenir pour aujourd’hui ? Les Chrétiens mentent-ils sur leur situation en niant les bénédictions dont ils bénéficient ? Certains Chrétiens se plaignent-ils sans cesse ?
      2. Remarquez que Paul dit que certaines personnes ont été « exterminées par l’ange de la mort ». Qui est cet ange de la mort ? (Lisez Exode 12.23 et Hébreux 11.28. L’ange de la mort, aussi appelé « fléau destructeur », apparaît également dans le récit de la Pâque. Le livre de l’Exode nous dit que Dieu a protégé ceux dont les montants de porte étaient marqués du sang de l’agneau. Il n’est pas explicitement précisé si l’ange de la mort était un ange obéissant ou un ange déchu agissant sous l’autorité suprême de Dieu.)
         1. Quel enseignement pouvons-nous en tirer ? (Notre sécurité réside dans le fait de faire confiance à la protection de Dieu plutôt que de compter sur nous-mêmes.)
   9. Lisez 1 Corinthiens 10.12. S’agit-il d’une puissante déclaration en faveur de la justification par les œuvres ? S’agit-il d’une puissante déclaration sur l’obéissance ? (Je pense que le raisonnement de Paul est une puissante déclaration sur la justification par la foi. Les Israélites ont été sauvés de l’Égypte par la puissance de Dieu, et non par la leur. L’ange de la mort n’a pas touché ceux qui étaient protégés par le sang de l’agneau. Pourtant, Paul met en garde ceux qui ont fait l’expérience du salut de Dieu contre toute fierté spirituelle. Leur foi doit continuer à reposer sur Dieu plutôt que sur eux-mêmes.)
3. Notre fierté trompeuse
   1. Lisez Nombres 14.1-4. Cette période correspond au moment où le peuple de Dieu est arrivé pour la première fois aux confins de la Terre Promise. Ce récit vous semble-t-il familier ?
      1. Le peuple n’a-t-il donc rien appris ?
   2. Lisez Nombres 14.6-9. Le peuple n’entend-il que des récits décourageants ? (Non. Josué et Caleb cherchent à l’encourager à avoir foi en Dieu.)
   3. Lisez Nombres 14.10-11. À quel point la rébellion prend-elle de l’ampleur ? (Ils veulent lapider ceux qui défendent Dieu. Dieu rapporte qu’ils le « rejettent ».)
      1. Sommes-nous capables de mieux que cela ? Nous mettons-nous à attaquer Dieu et ses dirigeants lorsque les choses ne se passent pas bien ?
   4. Lisez Matthieu 23.29-30. Les chefs religieux de l’époque de Jésus se considèrent-ils comme supérieurs à leurs ancêtres qui s’étaient rebellés contre Dieu ? (Oui.)
   5. Lisez Matthieu 23.23-25. Quel est le problème avec les chefs religieux ? (Ils font fi de la justice, de la miséricorde et de la fidélité. Ils sont animés par la cupidité et l’égoïsme.)
   6. Lisez Matthieu 23.28. Quels autres péchés commettent les chefs religieux ? (Ils sont mauvais et hypocrites.)
      1. Sont-ils tout cela à la fois ?
      2. Cela ressemble-t-il aux échecs du peuple de Dieu lors de l’exode ? (Cela semble différent.)
   7. Certains chefs religieux affirment aujourd’hui que les exigences de la justice et de la miséricorde nous obligent à faire fi de certains commandements bibliques. Ils citent Matthieu 23.23 pour appuyer leur position. En quoi cet argument pose-t-il problème ? (Jésus n’a pas dissocié la justice et la miséricorde de la fidélité. Il a qualifié ces trois éléments d’« enseignements les plus importantes de la Loi ».)
      1. Remarquez que Jésus condamne également les chefs religieux pour leur mépris de la loi et leur hypocrisie. Pouvons-nous vraiment prétendre suivre l’enseignement de Jésus sur la justice et la miséricorde tout en rejetant son enseignement sur l’obéissance ? (Jésus enseigne que la justice, la miséricorde et la fidélité vont de pair. Nous ne pouvons pas justifier la désobéissance en nous référant simplement à notre propre conception de la justice.)
      2. Y a-t-il un danger inverse ? Peut-on se préoccuper à tel point du respect de certaines règles que l’on en vienne à négliger la justice et la miséricorde ? (C’est précisément ce que Jésus condamne chez les Pharisiens.)
   8. Cher/ère ami(e), nous sommes partis du constat que nous sommes tous confrontés à des tentations qui sont communes à tous les êtres humains. Face à ces tentations, voulez-vous prendre au sérieux l’appel de Dieu à compter sur lui et non sur votre propre conception de ce qui est juste ? Pourquoi ne pas vous engager dès maintenant à suivre sa Parole et à compter sur sa puissance pour vaincre la tentation ?
4. La semaine prochaine : Interpréter les écrits prophétiques.