Beaucoup pensent que les « messages des trois anges » d’Apocalypse 14.6-13 constituent les derniers messages avant la seconde venue de Jésus. L’Apocalypse rapporte que les anges ont transmis ces messages en volant dans les airs. Comment cela fonctionne-t-il ? Est-ce comme un petit avion lent tirant une banderole sur laquelle est inscrit un message ? J’ai toujours cru que les « anges » étaient nous, ceux qui partagent la bonne nouvelle du retour de Jésus. Mais est-ce vrai ? Si les anges ne sont pas des anges au sens littéral, mais des humains, y a-t-il plusieurs types d’humains impliqués dans cette œuvre ? Et pourquoi exclurions-nous les anges réels ? Que nous enseignent les récits de l’Ancien Testament sur la manière dont Dieu accomplit son œuvre d’avertissement sur terre ? Débutons notre étude de la Bible pour en savoir davantage !
Copyright © Bruce N. Cameron, J.D. Toute reproduction de cette étude, même partielle, n’intégrant pas le présent paragraphe dans son entier est interdite, de même que toute utilisation à des fins commerciales. Cette étude est publiée en ligne à l’adresse https://etude.bible. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Français courant (NFC), 2019, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre parenthèses. Priez pour être guidé(e) par l’Esprit saint pendant que vous étudiez la Bible.
- Les anges sont-ils des êtres humains ?
- Lisez Galates 4.12-14. Paul se souvient de la première réaction des Galates à son égard. Le considèrent-ils comme un ange ? Le considèrent-ils comme Jésus ? (Paul ne se présente pas comme Jésus ou comme un ange, mais il compare son message évangélique à l’œuvre d’un ange.)
- Lisez Apocalypse 14.6. Si vous cherchez le mot « ange » dans le dictionnaire Strong, il est indiqué que le terme grec signifie « messager » et implique un « pasteur ». Le commentaire biblique de B.W. Johnson affirme que « toute agence qui accomplit l’œuvre de Dieu ou transmet son message peut être un ange ». Qu’en pensez-vous ? (Je ne vais certainement pas rejeter le sens littéral des anges d’Apocalypse 14, d’autant plus que d’autres références aux anges dans l’Apocalypse semblent littérales. En même temps, l’Apocalypse est remplie de symboles.)
- Y a-t-il une signification particulière au fait que l’ange vole « très haut dans les airs » ? Cela pourrait-il faire référence à l’utilisation des transmissions par satellite ? À Internet ?
- Certains suggèrent que le fait de voler « très haut dans les airs » et de parler « d’une voix forte » (Apocalypse 14.7) fait référence à l’urgence du message. Si cela est vrai, pourquoi le message est-il appelé « bonne nouvelle éternelle » ?
- Des anges imparfaits ?
- Lisez Jonas 3.1-3. Vous souvenez-vous de l’attitude de Jonas à l’idée d’aller à Ninive pour avertir la ville de sa destruction ? (Nous n’allons pas nous attarder sur l’histoire racontée dans Jonas 1, mais Jonas faisait tout son possible pour éviter de transmettre le message au peuple de Ninive.)
- Lisez Jonas 3.4-5. Est-ce là un succès remarquable ? Cet étranger arrive, leur dit de se repentir, et une ville si grande qu’il faut trois jours pour la traverser à pied se repent ! Est-ce le résultat de Jonas, ou pensez-vous que l’Esprit saint agit avec Jonas ?
- Que pensez-vous de l’affirmation selon laquelle Jonas n’a marché qu’une journée dans une ville qu’il fallait trois jours pour traverser ? (Peut-être s’est-il arrêté au milieu de la ville. Peut-être est-il encore réticent.)
- Lisez Jonas 3.10. Quelle est la réaction de Dieu face au succès de Jonas ? (Il décide de ne pas détruire la ville.)
- Lisez Jonas 4.1-3 et Jonas 4.5. Pourquoi Jonas attend-il de voir « ce qui allait se passer dans la ville » alors que Dieu a décidé de ne pas la détruire ? (Il espère que Dieu a été convaincu par sa supplication de détruire la ville et de justifier sa réputation.)
- Lisez Jonas 4.10-11. Quel genre d’homme est Jonas ? Quel genre de témoin de Dieu est-il ? (Il est terrible. Il veut voir la mort à grande échelle.)
- Discutons-en. Jonah est-il comme un ange ? Est-il un messager de Dieu ? (Oui.)
- Pourquoi Dieu l’a-t-il choisi ?
- Que nous apprend cela sur la diffusion des messages des trois anges de l’Apocalypse ? (Vous êtes qualifié(e) !)
- Discutons-en. Jonah est-il comme un ange ? Est-il un messager de Dieu ? (Oui.)
- Le messager sans bras
- Lisez Daniel 5.1-2. Pourquoi le roi utilise-t-il les coupes du temple de Jérusalem ? (Probablement pour montrer sa supériorité sur le vrai Dieu.)
- Lisez Daniel 5.4-6. Comment se passe la confiance en les dieux de l’or et de l’argent pour Belshassar ? (Il est effrayé, il pâlit, il ne peut pas se tenir debout et ses genoux tremblent. À part cela, tout va bien.)
- Lisez Daniel 5.10-11. Daniel a-t-il perdu la faveur du roi ? (Oui. La reine doit se souvenir de Daniel depuis l’époque du roi Nabucodonosor. « Père » est un terme général, Nabucodonosor était plus probablement le grand-père de Belshassar selon la plupart des commentaires que j’ai consultés.)
- Daniel est appelé pour déchiffrer l’écriture sans bras sur le mur. Lisez Daniel 5.23-28. Comment se présente l’avenir du roi ? Pourquoi a-t-il pris une si mauvaise tournure ?
- Lisez Daniel 5.30-31. Ce message de jugement est apporté par une main ! Est-ce une possibilité pour les trois anges d’Apocalypse 14 ? Est-ce une indication que la proclamation des messages des trois anges sera également surnaturelle ?
- Comparez Daniel 5.29 et Daniel 6.2-4. Comment Daniel passe-t-il du statut de haut fonctionnaire dans le royaume vaincu à celui de haut fonctionnaire dans le nouveau royaume ? (Parce qu’il avait en lui « un esprit exceptionnel ».)
- Si vous êtes rempli de l’Esprit saint, pouvez-vous passer de l’anonymat à une position de premier plan dans un poste de direction au sein du gouvernement ? (Pensez à la vie de Daniel. Il a été emmené comme esclave lorsqu’il était jeune homme, mais il a atteint le sommet de la hiérarchie dans les royaumes babylonien et médo-persan.)
- Quel âge avait Daniel au moment de sa promotion dans Daniel 6 ? (On estime qu’il avait plus de 80 ans, voire 90 ans.)
- Si vous êtes rempli de l’Esprit saint, pouvez-vous passer de l’anonymat à une position de premier plan dans un poste de direction au sein du gouvernement ? (Pensez à la vie de Daniel. Il a été emmené comme esclave lorsqu’il était jeune homme, mais il a atteint le sommet de la hiérarchie dans les royaumes babylonien et médo-persan.)
- Des messagers non-croyants
- Examinons le contexte historique de l’évènement que nous venons d’étudier. Lisez 2 Chroniques 36.18-21. Est-ce que cela décrit comment les coupes du temple et Daniel sont arrivés à Babylone ? (Oui. Il s’agit du récit historique.)
- Lisez Jérémie 51.57-58 et Ésaïe 45.2. La chute de Belshassar fait-elle partie de la prophétie ? (Oui ! Remarquez le détail.)
- Lisez Ésaïe 44.28. Qu’est-il prophétisé à propos de Cyrus ? (Qu’il reconstruira le temple de Jérusalem.)
- Dans Daniel 6.1 il est dit que « Darius, le Mède » a vaincu Belshassar. Lisez Daniel 6.29. Darius et Cyrus sont-ils la même personne ? (Certains pensent que c’est possible, bien que ce texte suggère qu’il s’agit de deux personnes différentes. Le point important pour notre discussion est que le souverain du nouveau royaume – les Mèdes et les Perses – est favorable à Daniel et qu’il ordonne la reconstruction du temple de Jérusalem détruit par les Babyloniens.)
- Lisez 2 Chroniques 36.22-23. Qui est le messager de Dieu ici ? Qui ordonne la reconstruction de la maison de Dieu sur terre ? (Ce roi non-croyant ! Il a peut-être été influencé par Daniel.)
- Revenons à notre compréhension d’Apocalypse 14. Est-il raisonnable de croire que le message angélique est transmis par un représentant du gouvernement ? Ou qu’un représentant du gouvernement aide à diffuser le message ?
- Y a-t-il un principe général à tirer de ce que nous avons étudié au sujet des personnes que Dieu utilise comme messagers ? (Relisez 2 Chroniques 36.23. Le roi Cyrus déclare être « chargé » spécifiquement par Dieu de « lui [Dieu] reconstruire un temple à Jérusalem ». Le principe est que l’Esprit de Dieu utilise tous les moyens pour promouvoir son message.)
- Que nous apprend cette histoire, selon laquelle Dieu aurait inspiré le roi Cyrus à reconstruire le temple de Dieu à Jérusalem, sur la question de l’utilisation des deniers publics pour promouvoir la religion ?
- Revenons à notre compréhension d’Apocalypse 14. Est-il raisonnable de croire que le message angélique est transmis par un représentant du gouvernement ? Ou qu’un représentant du gouvernement aide à diffuser le message ?
- Cher/ère ami(e), Dieu peut utiliser de nombreux moyens pour transmettre son message. L’un d’entre eux consiste à vous utiliser ! Pourquoi ne pas demander dès maintenant à l’Esprit saint de vous remplir afin que vous puissiez promouvoir la bonne nouvelle de Dieu ?
- La semaine prochaine : Nous débuterons une nouvelle série d’études sur le livre de l’Exode.
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