Étude 10 – Le véritable Josué (Romains 5, Hébreux 3 & 4, Josué 6)

Saviez-vous que les journaux et les magazines populaires sont rédigés à un niveau accessible aux personnes ayant suivi une scolarité jusqu’en cinquième (soit 12-13 ans) ? Pourquoi ? Je répondrais que c’est parce qu’ils utilisent des mots suffisamment simples pour être compris par le lecteur. Vous ne voulez pas rendre la compréhension compliquée. Lorsque je rédige des plaidoiries juridiques, j’écris généralement à un niveau « bas ». Non pas parce que les juges sont peu instruits, mais plutôt parce que si je veux gagner, je veux que les juges puissent facilement comprendre. J’adopte la même approche lorsque je rédige ces plans d’étude biblique. Cette semaine, notre sujet peut être décrit en termes théologiques tels que « type » et « antitype ». Ce sont des mots peu courants. Je préfère utiliser les termes plus courants « illustration », « symbole » ou l’expression « prophétie mise en scène ». En termes simples, Josué est un symbole ou une illustration de la venue de Jésus. Débutons notre étude de la Bible pour en savoir davantage sur les symboles et les illustrations et sur leur valeur pratique !

Copyright © Bruce N. Cameron, J.D. Toute reproduction de cette étude, même partielle, n’intégrant pas le présent paragraphe dans son entier est interdite, de même que toute utilisation à des fins commerciales. Cette étude est publiée en ligne à l’adresse https://etude.bible. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Français courant (NFC), 2019, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre parenthèses. Priez pour être guidé(e) par l’Esprit saint pendant que vous étudiez la Bible.

Symboles et Types
1. Lisez Romains 5.12. Qui est le « seul être humain » qui a causé la mort de tous les hommes ? (Adam.)
2. Lisez Romains 5.14-16. Nous avons lu qu’Adam était un « type » de celui qui devait venir. Selon le verset 15, qui est celui qu’Adam représente, symbolise ou illustre ? (Jésus.)
  1. Dire qu’Adam nous enseigne quelque chose sur Jésus est-il une sorte d’énigme inutile ? Ou est-ce plutôt quelque chose qui facilitera la compréhension de l’œuvre de Jésus ? (Dans la lettre aux Romains, Paul affirme qu’Adam a fait de nous tous des pécheurs, même si nous n’avons pas commis le même péché qu’Adam. De la même manière qu’Adam nous a automatiquement tous rendus pécheurs, Jésus nous a automatiquement donné à tous le don de la grâce de Dieu afin que nous n’ayons pas à mourir éternellement à cause de nos péchés.)
    1. Cette comparaison vous aide-t-elle à comprendre ce que Jésus a fait pour vous et moi ?
3. Lisez Hébreux 4.14-16. Ces versets font référence à Jésus comme « un grand-prêtre souverain ». Que comprenaient les contemporains de Josué au sujet du travail du grand-prêtre souverain ? (Le service du sanctuaire avec ses sacrifices et le jour des expiations était la manière dont le peuple réglait ses péchés.)
4. Lisez Hébreux 9.11-14. Que nous enseigne le symbolisme du service du sanctuaire sur terre au sujet de l’œuvre future de Jésus ?
  1. Comment le grand-prêtre terrestre se compare-t-il à Jésus, notre grand-prêtre dans les cieux ?
    1. Le service du sanctuaire dans l’Ancien Testament nous aide-t-il à comprendre l’œuvre actuelle de Jésus dans les cieux ?
  2. Dans la Bible, il existe plusieurs symboles représentant Jésus. Lesquels vous viennent à l’esprit ? (L’agneau. La parole. Le roi.)
5. Pensez-vous à d’autres symboles de Jésus représentés dans l’Ancien Testament ?
  1. Lisez Genèse 22.1-2. Le fait qu’Abraham soit chargé de sacrifier Isaac est-il un symbole de ce que Jésus fera dans le futur ?
  2. Nous n’allons pas le lire, mais les chapitres 37 à 50 du livre de la Genèse décrivent comment Joseph a été vendu comme esclave, est descendu dans les profondeurs de la prison, s’est élevé au rang de premier ministre et, par conséquent, a sauvé sa famille. Est-ce une illustration de la venue de Jésus ?
Josué, type ou symbole de Jésus
1. Lisez Nombres 13.16. Remarquez-vous que Joshua a deux prénoms ?
  1. Pourquoi cela ? (Nous constatons que Moïse a changé son nom de Hosée à Josué.)
2. « Hosée » signifie « salut » ou « celui qui est sauvé », et « Josué » signifie « le Seigneur est le salut » ou « Yahweh sauve ». Au vu de la signification de ces deux mots, pourquoi pensez-vous que Moïse a changé le nom ?
  1. Si je disais que vous avez besoin d’être sauvé(e), qu’est-ce que cela dirait de vous ? Quelque chose de positif ? (Cela signifierait que vous êtes perdu(e) et que vous n’avez aucun pouvoir pour y remédier.)
  2. Et si je vous disais que vous avez besoin d’être sauvé(e) et que le Seigneur est votre salut ? Cela change-t-il la perspective du problème ? (Cela signifie que vous avez le pouvoir du Seigneur pour vous sortir de votre terrible situation.)
3. Lisez Josué 6.1-2. Au vu de cette défaite de Jéricho, ce changement de nom a-t-il un sens ? (L’important, c’est que le Seigneur sauve !)
4. Lisez Deutéronome 18.15. Qui parle ici ? (Moïse s’adresse aux Hébreux dans le désert.)
  1. Que dit Moïse à propos de l’avenir ? (Que Dieu suscitera un prophète comme Moïse.)
5. Lisez Deutéronome 18.16. Pourquoi les Hébreux ont-ils besoin d’un prophète ? (Ils en ont demandé un. Ils ne veulent pas communiquer directement avec Dieu. Ils veulent que Moïse leur transmette les paroles de Dieu.)
6. Lisez Deutéronome 18.17-18. Qui est ce « Moïse » promis qui parlera au nom de Dieu ? (Josué !)
  1. Explorons cette question. Pensez-vous que Josué symbolise Jésus ? Illustre-t-il d’une certaine manière l’œuvre de Jésus ?
7. Lisez Jean 1.14 et Jean 1.17-18. Que nous apprennent ces textes sur la nature du travail de Jésus ? (Il veut révéler Dieu aux hommes. C’est la même œuvre que celle accomplie par Moïse et Josué lorsqu’ils ont annoncé au peuple ce que Dieu avait prévu pour lui.)
  1. Comment Jésus s’appuie-t-il sur l’œuvre de Moïse et de Josué ? (Il apporte la grâce et la vérité qui sont si importantes pour comprendre la loi.)
Josué et le repos
1. Lisez Hébreux 3.5-6. Sommes-nous comme les Hébreux dans le désert ? Ceux qui ont désobéi à Moïse à plusieurs reprises ?
  1. Le verset 6 dit que « nous sommes sa maison, si nous gardons notre assurance et l’espérance dont nous sommes fiers ». Le simple fait de vivre dans ce monde nous fait-il être une partie de la maison de Dieu ? (Non. Il semble que nous ne soyons pas automatiquement la maison de Dieu. Nous devons avoir confiance en Jésus.)
  2. En quoi Josué, qui a succédé à Moïse, est-il digne d’être la maison de Dieu ? (Il a eu le courage d’entrer et de conquérir la terre que Dieu avait promise. Il avait confiance en Dieu.)
    1. En quoi cela est-il un symbole pour nous aujourd’hui ? (Lorsque nous entendons la voix de Dieu, nous devons obéir avec confiance et ne pas nous rebeller.)
2. Lisez Hébreux 3.7-11. Quel « repos » ceux qui ont erré dans le désert pendant les 40 ans de l’exode hors d’Égypte n’ont-ils pas trouvé ? (Ils sont morts dans le désert, ils ne sont pas entrés dans le repos de la terre promise.)
3. Lisez Hébreux 4.6-11. Après 40 ans, les Hébreux, sous la conduite de Josué, entrent dans le repos de Dieu dans la terre promise à Abraham. Quel est ce repos « d’un autre jour » dont il est question ici ? S’agit-il du sabbat ? (Le repos ultime que Dieu nous réserve est le ciel. Mais le repos dans le salut offert par Jésus est la clé du repos ultime dans le ciel.)
  1. Lorsque les Hébreux entrent en Canaan, ils se lancent dans une série de batailles. Comment cela peut-il être considéré comme un repos, ou comme le paradis ? (Nous n’avons pas besoin d’attendre le paradis pour entrer dans le repos de Dieu. Dieu nous accorde son repos dès maintenant, au milieu des batailles.)
4. Lisez à nouveau Hébreux 4.4 et Hébreux 4.7-10. Combien de repos symboliques voyez-vous ? (Je pense que nous avons trois « repos » qui sont des symboles : le premier repos est après que Jésus a créé le monde. Le deuxième repos est lorsque le peuple de Dieu est entré dans la terre promise, sous la conduite de Josué. Le troisième repos (verset 7) est celui où nous entendons la voix de Dieu et la laissons entrer dans notre cœur plutôt que d’endurcir ce dernier.)
5. Cher/ère ami(e), voyez-vous comment Josué et Moïse ont symbolisé ce que Jésus a fait plus tard ? Non seulement ils ont transmis la parole de Dieu au peuple, mais ils ont également guidé le peuple sur le chemin qui les a menés à la terre promise à Abraham. Jésus nous montre le chemin vers le ciel. Dieu nous offre le repos si nous croyons en lui. Il nous offre non seulement un répit face à nos problèmes actuels, mais il est également le chemin vers le repos éternel dans la joie du ciel. Voulez-vous entrer dans ce repos dès aujourd’hui ?
La semaine prochaine : Vivre dans le pays.

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