Étude 09 – Réconciliation et espérance (Colossiens 1.20-29)

L’un des aspects les moins agréables de ma carrière juridique est que les deux parties se détestent en général. Le syndicat n’aime pas mon client parce que celui-ci ne veut rien avoir à faire avec le syndicat et parce qu’il me demande de l’aider. Mon client n’aime pas le syndicat parce que celui-ci essaye de le faire licencier. Pourquoi ? Parce que mon client défend soit ses convictions religieuses, soit son droit à la liberté d’expression. Parfois, le syndicat recourt à la violence. Saviez-vous que Dieu « déteste tous ceux qui font le malheur des autres » (Psaumes 5.6) ? Jean 15.18 nous dit que le monde « déteste » Jésus. Et nous devons nous attendre à ce que le monde nous déteste aussi. Cela semble très désagréable ! Notre étude de cette semaine porte sur la manière dont Jésus renverse cette haine. Débutons notre étude et voyons ce que Jésus a fait pour nous afin d’apporter la réconciliation et l’espoir dans nos vies !

Copyright © Bruce N. Cameron, J.D. Toute reproduction de cette étude, même partielle, n’intégrant pas le présent paragraphe dans son entier est interdite, de même que toute utilisation à des fins commerciales. Cette étude est publiée en ligne à l’adresse https://etude.bible. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Français courant (NFC), 2019, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre parenthèses. Priez pour être guidé(e) par l’Esprit saint pendant que vous étudiez la Bible.

  1. Réconciliés
    1. Lisez Colossiens 1.20. Jésus réconcilie l’univers entier « avec lui ». Selon vous, le ciel est-il en conflit avec Jésus ?
      1. Les humains sont-ils en conflit avec le ciel ?
    2. Lisez Galates 3.10 et Galates 3.13. Qu’a fait Jésus pour nous ? (Lorsque Jésus a pris nos péchés sur la croix, il a porté la malédiction de notre désobéissance. À ce moment-là, Jésus était en conflit avec le ciel. Nous les pécheurs, avant que Jésus ne meure pour nos péchés, étions en conflit avec le ciel.)
    3. Lisez Colossiens 1.21-22. Ces versets nous disent que nos mauvaises actions ont causé l’aliénation et l’hostilité. Est-ce que cela est désormais terminé ? (Oui. Par sa mort, Jésus est en mesure de nous présenter comme saints, irréprochables et sans reproche.)
      1. Attendez une minute. Jésus est-il comme un vendeur de voitures d’occasion malhonnête qui présente une voiture comme parfaite alors qu’elle ne l’est pas en réalité ?
      2. Ou alors, avons-nous cessé de commettre des mauvaises actions ?
      3. Ou alors, autre chose s’est-il produit ? (Je pense que quelque chose d’autre s’est produit, et c’est extraordinaire. Les Chrétiens continuent de commettre des mauvaises actions. Ceux qui ont accepté Jésus sont toujours sauvés malgré ces mauvaises actions. Cela est possible parce que la mort de Jésus pour nous a couvert tous nos péchés.)
  2. L’exception
    1. Lisez Colossiens 1.23. Y a-t-il une exception à cette règle ? Y a-t-il un « piège » ? (Oui. Pour être couverts par le sang de Jésus, pour être sauvés par son sacrifice, nous devons « demeurer dans la foi ».)
      1. Que signifie « demeurer dans la foi » ? (Paul dit que nous devons garder» l’espérance » donné par l’Évangile. Nous devons continuer à croire que Jésus nous a sauvés.)
      2. Cela semble si facile. Pourquoi quelqu’un renoncerait-il à l’espoir qu’il a en Jésus ? (Je crois, parce que j’ai moi-même été confronté à cette tentation, que l’attrait du péché est parfois très fort. Quelqu’un qui connaît et aime Jésus se rend compte que se tourner vers le péché n’est pas un écart temporaire dans sa relation. Il s’agit plutôt d’un « changement », d’un changement de cap qui l’éloigne de l’espoir en Jésus. Il n’est plus « fermement établis sur de solides fondations ».)
    2. Lisez à nouveau Colossiens 1.23. Paul affirme que cet évangile a été « annoncé à tout ce qui a été créé ». Cela soulève les deux questions suivantes :
      1. Qu’en pense le ciel ? Ceux qui ont causé tant de souffrances à Jésus devraient-ils être punis ? Les haineux s’en tirent-ils sans punition ?
      2. Il semble que Satan et ses anges déchus ne se voient pas offrir cette possibilité d’être sauvés. Pourquoi ? (Je pense qu’ils ont eu la possibilité de se repentir. Le problème est qu’ils ont « changé », de manière à non seulement rejeter l’espérance, mais aussi à le combattre activement.)
  3. Paul souffrant
    1. Lisez Colossiens 1.24. Comment comprenez-vous l’expression de Paul « compléter ce qui manque » aux souffrances de Jésus ? Est-il en train de dire qu’il souffre plus que Jésus ?
      1. Qui ou quoi décide de « ce qui manque » aux souffrances de Jésus ? (C’est la clé pour comprendre. Les ennemis de Dieu sont ceux qui décident de ce qui manque, dans le sens où ils auraient aimé punir Jésus davantage. Puisque Jésus est retourné au ciel, Paul dit qu’il est désormais la cible de ceux qui détestent Jésus.)
    2. Lisez Colossiens 1.25, mais gardez à l’esprit le verset 24. Les souffrances de Paul ont-elles un but ? (Il ne s’agit pas d’une situation où les détracteurs cherchent des cibles et ont simplement choisi Paul. Au contraire, Paul est pris pour cible à cause de son travail pour ses frères chrétiens.)
  4. Le mystère caché
    1. Lisez Colossiens 1.26-27 (version NBS). Je vous demande de lire des passages plus courts, mais je ne veux pas que vous manquiez la phrase de Paul qui se trouve dans les versets 24 à 27. Quel est le mystère que Paul révèle aux saints ?
      1. Est-ce le fait que l’Évangile doit désormais être annoncé aux non-Juifs ? Font-ils désormais partie du peuple de Dieu ?
      2. Est-ce le fait que Jésus vit dans ses disciples ?
      3. Est-ce le fait que grâce à Jésus nous avons tous l’espérance d’aller au paradis ? (Le mystère réside dans ces trois choses.)
      4. Considérez-vous qu’une partie du mystère soit plus importante que les autres ? (Lisez Romains 8.11. L’idée que Dieu vivrait désormais dans ses disciples, y compris les non-Juifs, est une révolution dans la compréhension humaine de Dieu.)
    2. Lisez Colossiens 1.28. Paul dit « nous annonçons », qui est ce « nous » ? (Paul et ses compagnons chrétiens.)
      1. Le message de Paul est à la fois un avertissement et une proclamation. Contre quoi sert cet avertissement ? (Le mot grec sous-jacent ne signifie pas « avertissement contre un danger ». Le mot le plus courant que je vois est plutôt « admonester », c’est-à-dire corriger la confusion.)
    3. La dernière partie de Colossiens 1.28 est importante. Les études de la semaine dernière et de cette semaine insistent sur le concept de la justification par la foi seule. Seul le fait de renoncer à notre espérance en Jésus peut nous faire perdre notre salut. Dans ce contexte, Paul nous dit qu’une partie de son objectif dans son enseignement est de « rendre chacun spirituellement adulte dans l’union avec le Christ ». Que signifie être « spirituellement adulte [en] Christ » ?
      1. Et comment enseigneriez-vous cette maturité ?
    4. Lisez Deutéronome 4.2 et Deutéronome 13.1. Lisez également Proverbes 30.6 et Apocalypse 22.18-19. Quel est le rapport entre ces avertissements et la maturité chrétienne ? (Les personnes immatures, celles qui croient que leurs idées peuvent corriger la Bible, sont celles qui ajoutent ou retranchent quelque chose à la parole de Dieu.)
      1. En quoi cela nous aide-t-il à comprendre la justification par la foi seule ? (Si vous faites confiance à Jésus pour votre salut, alors vous ferez confiance à sa parole. Si vous faites confiance à sa parole, alors vous réalisez qu’elle présente à un pécheur la manière parfaite de vivre. Les Chrétiens spirituellement adultes sont des Chrétiens obéissants. Par « obéissants », j’entends qu’ils obéissent aux enseignements de la Bible.)
    5. Lisez Colossiens 1.29. Avez-vous parfois l’impression d’être « en manque d’énergie » ?
      1. Si vous avez répondu « oui », quelle est selon Paul la solution à cela ? (Jésus ne nous offre pas seulement le salut, mais il nous donne aussi l’énergie nécessaire.)
    6. Cher/ère ami(e), votre salut est gratuit. Vous ne pouvez pas le mériter. Ce que Dieu attend de vous, c’est que vous continuiez à croire en ce que Jésus a fait pour vous. Cette attitude de dépendance, de confiance et de foi signifie que vous n’ajoutez ni ne retranchez rien à ce que Dieu nous a donné. Au contraire, une foi mature et inébranlable pousse les disciples de Jésus à mener une vie conforme à sa volonté. Voulez-vous décider, dès maintenant, de placer votre foi en ce que Jésus a fait pour vous ?
  5. La semaine prochaine : Comblés en Christ.
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