Étude 05 – Les nations : 2ème partie (Genèse 2 & 3, Daniel 2 & 7)

Si l’on vous demandait : « Quelle preuve avez-vous que Dieu existe ? », que répondriez-vous ? L’une des choses que vous pourriez mettre en avant est que d’anciennes prophéties ont été accomplies. Que faudrait-il pour que cela se produise ? Il faudrait non seulement un être suprême, mais aussi un être qui connaisse l’avenir. Cela signifie-t-il que Dieu contrôle également l’avenir ? Si Dieu contrôle les rois et les royaumes, cela constituerait une preuve supplémentaire de son existence et de sa puissance. Cela soulève une autre question : « Si Dieu contrôle les rois et les royaumes, pourquoi avons-nous des rois et des royaumes mauvais ? » Entamons notre étude de la Bible pour en savoir davantage !

Copyright © Bruce N. Cameron, J.D. Toute reproduction de cette étude, même partielle, n’intégrant pas le présent paragraphe dans son entier est interdite, de même que toute utilisation à des fins commerciales. Cette étude est publiée en ligne à l’adresse https://etude.bible. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Français courant (NFC), 2019, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre parenthèses. Priez pour être guidé(e) par l’Esprit saint pendant que vous étudiez la Bible.

La mauvaise part de la connaissance
1. Lisez Genèse 2.15-17. Si vous étiez à la place d’Adam, comment comprendriez-vous cet avertissement ? Penseriez-vous que le fruit de cet arbre est un poison ? Ou penseriez-vous que la connaissance est dangereuse ? Ou bien penseriez-vous qu’une autre cause quelconque de mort est évoquée dans ce commandement ?
2. Lisez Genèse 3.3-6. Ève semble penser que le simple fait de toucher le fruit entraîne la mort. Comment le serpent a-t-il décrit la connaissance du mal ? (La connaissance du mal est selon lui quelque chose de bon. C’est quelque chose que les dieux connaissent.)
  1. Si vous lisez le reste de Genèse 3, vous verrez que la vie d’Adam et d’Ève change rapidement, et pas pour le mieux, après avoir mangé du fruit de l’arbre interdit. Nous avons récemment étudié que les choses se sont encore aggravées lorsque leur premier fils a tué leur deuxième fils. Est-il bon de connaître le mal ?
  2. Dans l’introduction j’ai demandé pourquoi, si c’est Dieu qui dirige les choses, nous avons des rois et des royaumes mauvais ? Quelle est la réponse à cette question, d’après notre discussion ? (Les humains choisissent leur environnement dans une large mesure. C’est nous qui avons mis au pouvoir des rois et des royaumes mauvais.)
  3. Devrions-nous éviter d’apprendre ce qu’est le mal ? (« Oui » serait la bonne réponse, compte tenu de l’erreur d’Ève.)
3. Lisez à nouveau Genèse 3.6 où Ève considère que connaître le mal revient à devenir « plus intelligent ». Y a-t-il quelque chose de vrai là-dedans ? Êtes-vous constamment à l’affût du mal lorsque vous entrez dans des situations potentiellement dangereuses ? (J’ai pris certaines habitudes comme m’asseoir dans un restaurant d’où je peux voir la porte, loger aux étages d’un hôtel auxquels on peut accéder par une échelle de secours, ou encore garder un œil sur les conducteurs dangereux lorsque je suis au volant.)
  1. Voyez-vous un problème dans mes réponses ? (Il semble que je me fie à moi plutôt qu’à Dieu. Le pire est d’imaginer que d’autres complotent le mal.)
Le balayage des royaumes
1. Lisez Daniel 2.1-4. Le texte dit que le roi est « troublé » par ce rêve. Selon vous, qui l’a troublé ? (Voir Romains 8.16 : il s’agit de l’Esprit saint.)
2. Lisez Daniel 2.5-6. Le roi est-il un mauvais dirigeant ? Pourquoi dit-il à ses conseillers qu’ils seront « mis en pièces » s’ils ne racontent pas d’abord le rêve et ne l’interprètent pas ensuite ? (Lisez Daniel 2.9. Le roi Nabucodonosor pense que son rêve est important et il ne fait pas confiance à ses conseillers. Il pense que s’ils peuvent raconter son rêve, il pourra alors se fier à leur réponse quant à sa signification.)
3. Lisez Daniel 2.17-19. Qui connaît la réponse au rêve du roi ? (Dieu.)
4. Lisez Daniel 2.26-30. Bien entendu, Dieu est à l’origine du rêve et de l’interprétation qu’en donne Daniel. Pourquoi Dieu a-t-il donné ce rêve au roi Nabucodonosor ? S’agit-il simplement d’un moyen de développer la carrière de Daniel ? Ou une mise à l’épreuve de sa foi ?
  1. Pourquoi Dieu confierait-il ce rêve à un roi méchant ? À un dirigeant qui menace ses employés de les détruire au lieu de simplement les licencier ?
5. Lisez Daniel 2.31-36. Si vous connaissez un peu cette prophétie, les royaumes qui composent le tableau sont-ils des royaumes divins ? (Ce n’est pas le cas. L’interprétation générale des spécialistes de la Bible est qu’il s’agit de Babylone, de la Médo-Perse, de la Grèce et de Rome.)
  1. Selon vous, Dieu a-t-il choisi ces rois et ces royaumes ?
  2. Lisez à nouveau Daniel 2.44. Ce verset dit que Dieu « établit » ce royaume. Cela signifie-t-il qu’il n’a pas établi les royaumes précédents ?
  3. Tous les royaumes qui ont régné après que le peuple de Dieu a été vaincu par Babylone (c’est-à-dire la défaite qui a amené Daniel à Babylone) ont également dominé Israël. Que devons-nous en conclure ? (Cela nous ramène à 1 Samuel 8, où le peuple demande à être gouverné par un roi. Bien que certains rois d’Israël et de Juda aient travaillé avec Dieu pour gouverner, une véritable théocratie n’apparaît pas avant Daniel 2.44.)
La fin des royaumes
1. Lisez Daniel 7.1-3. Du rêve ou de la vision de qui s’agit-il ? (Il s’agit du rêve de Daniel, il n’interprète pas le rêve de quelqu’un d’autre.)
  1. Selon vous, que représentent les « quatre vents du ciel » ? (Lisez Apocalypse 7.1. Il y est question des « quatre vents » de la terre et des anges qui les retiennent. Cela me fait penser que les « quatre vents du ciel » représentent la puissance du ciel.)
  2. Selon vous, que représente la « mer » ? (Lisez Daniel 7.15-17. Il est dit plus tard à Daniel qu’il s’agit de rois qui « s’élèveront sur la terre ».)
    1. Comment ces bêtes peuvent-elles sortir à la fois de la mer et de la terre ? (Certains commentateurs bibliques considèrent que la « mer » fait référence aux nations païennes. L’idée est que quatre royaumes s’élèvent sur la terre qui ne donnent pas leur allégeance à Dieu.)
2. Lisez Daniel 7.4-6. Selon vous, que représentent ces trois bêtes ? (La plupart des commentaires que j’ai consultés pensent qu’il s’agit d’un parallèle avec Daniel 2. Selon cette hypothèse, les bêtes représentent Babylone, la Médo-Perse et la Grèce.)
  1. Pourquoi Dieu répéterait-il la même prophétie ? (Pourquoi répète-t-on les choses en général ? Pour que l’auditeur comprenne que c’est important.)
  2. Quelle est, selon vous, l’importance de cette prophétie ? (Considérez que le peuple de Dieu était captif. Cela aurait pu les amener à conclure que leur Dieu n’avait aucun pouvoir, qu’il n’était pas aux commandes. En fait, leur Dieu a révélé les futurs empires sur des milliers d’années. Et il a révélé les caractéristiques de ces empires.)
Le Royaume éternel
1. Dans Daniel 7.19 Daniel s’intéresse tout particulièrement à la quatrième bête qui suit les trois dont nous venons de parler. Contrairement à Daniel, nous n’allons pas explorer la quatrième bête maintenant, mais plutôt lire Daniel 7.21-22, puis Daniel 7.26-27. Nous comparerons ensuite Daniel 2.44-45. Quelle est la conclusion commune du rêve de Nabucodonosor et du rêve de Daniel ? (Dieu gagne !)
2. Examinons quelques détails. Lisez Daniel 7.9-12. Qu’y a-t-il d’unique dans ce que fait le royaume final et éternel par rapport aux royaumes précédents ? (Il les juge.)
  1. Remarquez toutes les références au feu en rapport avec Dieu. Pourquoi tout ce feu dans le ciel ? (Rappelez-vous l’époque où ce texte a été écrit. Le feu, c’est la puissance, c’est l’énergie.)
  2. Voyez-vous un modèle dans cette prophétie ? (Samuel était un juge agissant pour Dieu. Il a été remplacé par des rois. Mais à la fin, les rois sont jugés par Dieu.)
3. Lisez Daniel 2.43-45. Une pierre qui se détache « sans l’intervention d’aucune action humaine » détruit tous les royaumes précédents. Qu’est-ce que cela signifie pour vous ? (La puissance de Dieu surmonte tous les royaumes antérieurs qui ont opprimé le peuple de Dieu.)
4. Lisez Ésaïe 2.1-3 et comparez avec Daniel 2.45. Notez la référence à une « montagne » dans les deux textes. Selon vous, qu’est-ce que cela signifie ? (Ésaïe l’appelle la « montagne de la maison du Seigneur ». Dieu est haut et exalté. Une seule pierre taillée dans cette montagne détruit tous les royaumes humains.)
5. Cher/ère ami(e), voulez-vous faire partie du royaume de Dieu ? Le Dieu qui prédit l’histoire du monde et qui nous dit ensuite que lui et tous ceux qui le suivent gagnent. Pourquoi ne pas choisir le camp des vainqueurs dès maintenant ?
La semaine prochaine : Comprendre les sacrifices.

Complément vidéo sur le thème de l'étude

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