Étude 01 – Examen de conscience (Apocalypse 3, Jean 15)

Si vous êtes comme la plupart des employés, vous faites l’objet (ou avez fait l’objet lorsque vous travailliez) d’une forme ou d’une autre d’évaluation de votre travail. Avez-vous déjà entendu parler d’une évaluation de votre vie religieuse ? À la faculté de droit, il est courant que le seul critère d’évaluation des étudiants soit l’examen final. Beaucoup considèrent la vie chrétienne de la même manière. Lorsque Jésus reviendra, vous saurez si vous avez réussi ! Notre étude de cette semaine porte sur l’évaluation de notre relation avec Dieu et sur la manière dont nous pourrions l’améliorer. Débutons notre étude et voyons ce que nous pouvons apprendre !

Copyright © Bruce N. Cameron, J.D. Toute reproduction de cette étude, même partielle, n’intégrant pas le présent paragraphe dans son entier est interdite, de même que toute utilisation à des fins commerciales. Cette étude est publiée en ligne à l’adresse https://etude.bible. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Français courant (NFC), 2019, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre parenthèses. Priez pour être guidé(e) par l’Esprit saint pendant que vous étudiez la Bible.

L’Église de Laodicée
1. Lisez Apocalypse 1.4-5. Combien d’Églises reçoivent un message de Jésus et des sept esprits par l’intermédiaire de Jean ? (Sept.)
2. Parcourez rapidement les chapitres 1 à 3 de l’Apocalypse, puis lisez Apocalypse 3.14. Laquelle des sept Églises est celle de Laodicée ? (C’est la septième.)
  1. Nous savons que l’Église de Laodicée était située dans la vallée du Lycus, en Phrygie. Cela nous indique qu’il s’agissait d’une véritable Église. Selon vous, le le message qui suit s’adresse-t-il uniquement aux membres de cette Église ? Si vous répondez « oui », alors pourquoi le trouve-t-on dans la Bible ? (La plupart des spécialistes de la Bible répondent « non ». John MacArthur fait remarquer que ces sept Églises représentent également les types d’Églises qui existent « tout au long de l’ère de l’Église ».)
  2. Selon vous, puisque Laodicée est la dernière des sept Églises, décrit-elle les Chrétiens qui vivent dans les derniers jours ? (C’est l’avis de beaucoup. Ils croient également que nous vivons dans les derniers jours et que, par conséquent, le message adressé à Laodicée s’applique à nous.)
  3. Bien sûr, il règne une grande incertitude à ce sujet. Pour commencer, nous ne sommes pas certains de vivre les derniers jours. Qu’en pensez-vous ? Vivons-nous les derniers jours sur la terre ?
3. Lisez Apocalypse 3.15-17. Partons du principe que les conseils adressés aux Laodicéens s’appliquent également à nous. Quelle est, selon Dieu, sa réaction à notre égard ? (Il est sur le point de nous vomir de sa bouche. Cela ne peut évidemment pas être bon.)
4. Lisez à nouveau Apocalypse 3.17. En quoi la perception qu’ont les Laodicéens de leur situation diffère-t-elle de la réalité ? (C’est tout le contraire. Ils se croient riches et pensent n’avoir besoin de rien ni de personne ; en réalité, ils sont pauvres et ont besoin de tout, même de vêtements.)
  1. Comment leur opinion peut-elle être à ce point erronée ? Comment quelqu’un peut-il être à la fois démuni et misérable tout en se croyant riche et n’ayant besoin de rien ? (Soit ces membres souffrent d’un trouble mental, soit leurs critères sont différents.)
5. Lisez Apocalypse 3.18. Attendez une minute ! Si ces gens sont pauvres, comment peuvent-ils acheter de l’or ou des vêtements blancs ?
  1. Comment le fait d’acheter de l’or et des vêtements pourrait-il les rendre riches ? (De toute évidence, nos points de vue divergent. Échanger un bien contre un autre n’augmente pas la richesse. Nous avons simplement des perceptions différentes de ce dont les Laodicéens ont besoin.)
6. Lisez Apocalypse 7.13-14 et Ésaïe 61.10. Quel est le prix de ces vêtements blancs ? (Gratuits. Ils nous sont offerts par Dieu ou purifiés par le sang de Jésus. Ils nous procurent la justice devant Dieu.)
7. Lisez 1 Pierre 1.6-7. Que signifie donc la référence à « l’or purifié au feu » dans Apocalypse 3.18 ? (L’or purifié au feu, c’est la foi.)
  1. Réunissons donc ces deux concepts – les vêtements blancs et l’or raffiné – pour comprendre ce qui ne va pas chez les Laodicéens. Quelle conclusion raisonnable peut-on en tirer quant à ce qui ne va pas chez eux ? (Ils ont rejeté la justice par la foi seule. Ils n’y croient pas. La justice par la foi est à la portée de tous. C’est un don gratuit.)
  2. Sur quoi repose la conviction des Laodicéens selon laquelle ils sont riches et n’ont besoin de rien, alors que c’est tout le contraire ? (Lisez Ésaïe 64.6. Nous sommes impurs. Toute notre justice est comme un vêtement souillé. Les Laodicéens comptaient sur leurs propres bonnes œuvres pour prouver leur dignité devant Dieu. C’est ainsi qu’ils ont été si gravement trompés et qu’ils n’ont pas compris leur véritable état.)
Redonner vie à Laodicée
1. Lisez Apocalypse 3.19. Comment réprimander quelqu’un qui ne croit pas en la justification par la foi seule ?
  1. Est-ce que ceux qui pensent accomplir les œuvres que Dieu attend d’eux sont les moins enclins à croire qu’ils doivent se repentir ?
  2. Remarquez que le verset dit : « Fais donc preuve de zèle » Considérons-nous généralement ceux qui ne s’appuient que sur la foi comme un groupe dépourvu de zèle ?
  3. Comment feriez-vous preuve de zèle pour promouvoir auprès des autres la justification par la foi seule ?
2. Lisez Apocalypse 3.21. L’Apocalypse utilise le mot « vainqueur ». Est-ce ainsi que vous décririez le fait de comprendre et d’accepter la doctrine selon laquelle Jésus a tout accompli ?
  1. Quand on pense au fait de s’efforcer d’obéir, cela semble correspondre davantage à l’idée de conquérir. Comment expliqueriez-vous cela ?
  2. Pire encore, Jésus dit que nous vainquons tout comme lui a vaincu. Jésus n’a pas été sauvé par la grâce seule. Il a obéi parfaitement. Il a terriblement souffert. Comment devons-nous comprendre que nous vainquons comme Jésus a vaincu ? (Lisez Colossiens 2.11-13. Nous avons là une chance presque insondable. Par le baptême, nous participons à la vie, à la mort et à la résurrection de Jésus, et en lui, nous sommes considérés comme justes devant Dieu.)
  3. Permettez-moi de poser à nouveau la question : comment peut-on raisonnablement qualifier l’acceptation de la grâce de « victoire » ? (L’orgueil nous empêche de nous en remettre uniquement à la grâce. Nous tirons une fierté de nos bonnes œuvres.)
3. Lisez Apocalypse 3.22. Avez-vous des oreilles pour entendre ce que l’Esprit saint vous dit ?
Garder les commandements
1. Lisez Jean 15.9-11 et Jean 15.14. Cela vous semble-t-il être un revirement radical ? On passe directement de la justification par la foi seule à l’idée qu’on ne peut être l’ami de Dieu si l’on n’obéit pas à ses commandements. Pouvez-vous concilier ce que nous lisons dans Apocalypse 3 avec ce que nous lisons dans Jean 15 ?
2. Lisez à nouveau Jean 15.9. Que veut Jésus pour nous ? (Que nous demeurions dans son amour.)
  1. Jean 15.10 nous dit que nous demeurons dans l’amour de Jésus si nous observons ses commandements. Cela signifie-t-il que Dieu ne nous aimera pas si nous n’obéissons pas à ses commandements ? L’obéissance est-elle un test de notre amour pour Dieu ? (Ma réponse est « non ». Je comprends que Dieu nous a donné ses commandements pour améliorer nos vies. Les commandements sont un acte d’amour. Si nous voulons demeurer dans l’amour de Dieu, nous observons ses commandements.)
3. Cher(ère) ami(e), mettez-vous votre confiance dans vos propres œuvres, ou dans la justice qui vient de la foi seule ? Pourquoi ne pas décider dès aujourd’hui de vous appuyer uniquement sur ce que Jésus a fait pour vous ?
La semaine prochaine : Connaître Dieu.